La teoría del viaje en la literatura
Ben-Arieh, Yehoshua. “Capítulo 2. Nineteenth-century travel literature”. The Making of Eretz Israel in the Modern Era: A Historical-Geographical Study (1799-1949), Berlín, Boston: De Gruyter Oldenbourg, 2020, pp. 51-98. https://doi.org/10.1515/9783110626407-002
Ben-Arieh, Y. (2020). Chapter 2. Nineteenth-century travel literature. En The Making of Eretz Israel in the Modern Era: A Historical-Geographical Study (1799-1949) (pp. 51-98). Berlín, Boston: De Gruyter Oldenbourg. https://doi.org/10.1515/9783110626407-002
Ben-Arieh, Y. 2020. Chapter 2. Nineteenth-century travel literature. The Making of Eretz Israel in the Modern Era: A Historical-Geographical Study (1799-1949). Berlín, Boston: De Gruyter Oldenbourg, pp. 51-98. https://doi.org/10.1515/9783110626407-002
Ben-Arieh, Yehoshua. “Chapter 2. Nineteenth-century travel literature” En The Making of Eretz Israel in the Modern Era: A Historical-Geographical Study (1799-1949), 51-98. Berlín, Boston: De Gruyter Oldenbourg, 2020. https://doi.org/10.1515/9783110626407-002
Famosos relatos de viajes en la literatura inglesa pdf
En nuestras discusiones, tematizaremos cuestiones de perspectiva y género narrativo, la representación de la alteridad y la otredad, el lenguaje utilizado para describir las enfermedades y sus efectos en el comportamiento humano y los viajes, los balnearios del sur de Europa y su clima, así como cuestiones de bienestar.
Al incluir los antecedentes médicos, históricos y culturales, así como las convenciones de la escritura de viajes como escritura de la vida, pretendemos comprender a fondo las intersecciones de la enfermedad/salud, los viajes y la escritura, y cómo el conocimiento literario del pasado (en un sentido amplio) puede utilizarse para discutir los desarrollos actuales.
La escritura de viajes victoriana
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Louisa May Alcott fue una escritora apasionada e imaginativa con un estilo sencillo y elegante. Nacida en Pensilvania en 1832, comenzó a escribir a los ocho años y publicó su primer libro a los veintidós. Alcott estudió con otros escritores como Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson y Nathaniel Hawthorne, y también se inspiró en el movimiento trascendentalista del siglo XIX en el que nacieron tanto ella como sus padres. Aunque Mujercitas se asocia a veces con una visión tradicionalista de la mujer, Alcott fue en realidad progresista para su época, promoviendo los derechos de la mujer a través de sus escritos y convirtiéndose en la primera mujer en registrarse para votar en Concord, Connecticut.
Tercera edición de la novela de Louisa May Alcott que a menudo se ha propuesto como la primera. Moods fue la primera novela de Alcott y presenta los retos de la feminidad a través de las interacciones de una “mujercita”, una solterona y una “belleza cubana caída” (Barnes and Noble).
Historia de la escritura de viajes
Uno de los primeros autores de memorias de viajes en la literatura occidental fue Pausanias, un geógrafo griego del siglo II d.C. A principios de la Edad Moderna, la obra de James Boswell Journal of a Tour to the Hebrides (1786) contribuyó a dar forma a las memorias de viaje como género.
Entre los primeros ejemplos de literatura de viajes se encuentran el Periplo del Mar Eritreo (generalmente considerado una obra del siglo I d. C; La autoría es discutida), la Descripción de Grecia de Pausanias en el siglo II de nuestra era, el Safarnama (libro de viajes) de Nasir Khusraw (1003-1077), el Viaje por Gales (1191) y la Descripción de Gales (1194) de Gerald de Gales, y los diarios de viaje de Ibn Jubayr (1145-1214) e Ibn Battuta (1304-1377), que registraron con detalle sus viajes por el mundo conocido. El género de los viajes era bastante común en la literatura árabe medieval[2].
Uno de los primeros registros que se conocen sobre el placer de viajar, de viajar por viajar y escribir sobre ello, es la ascensión de Petrarca (1304-1374) al monte Ventoux en 1336. Afirma que fue a la cima de la montaña por el placer de ver la cima de la famosa altura. A los compañeros que se quedaron abajo los llamó frigida incuriositas (“una fría falta de curiosidad”). A continuación, escribió sobre su ascenso, haciendo comparaciones alegóricas entre la subida a la montaña y su propio progreso moral en la vida.