Asiamiles
Muchas palabras para referirse a Japón en las lenguas modernas, como Japan, Japon, Giappone y Yaponiya, suelen derivar de la palabra “Zipangu”, pero también hay diferentes teorías, incluida una que sostiene que el origen de estas palabras fue que los habitantes del sudeste asiático llamaron a Japón Japang en una palabra prestada del idioma chino alrededor del siglo XVI, cuando los portugueses llegaron al sudeste asiático.
Zipangu era un país insular independiente, que estaba situado a 1.500 millas por el mar al este de Catai (un nombre alternativo para el continente chino). Producía una gran cantidad de oro, por lo que los palacios y las casas particulares estaban hechos en oro, siendo abundantes en tesoros. Los habitantes de la isla adoraban a los ídolos y eran guapos y educados, pero tenían la costumbre de comer hombres.
Kublai de Mongolia envió una expedición militar a Japón para conquistarla, pero dicha expedición fracasó después de que una enorme tormenta dispersara completamente la flota mongola. Los soldados mongoles que quedaron vivos en la isla ocuparon la capital de Zipangu durante el momento en que los soldados de Zipangu estaban ausentes de ella y se resistieron contra ellos, pero hicieron la paz con la condición de que se les concediera vivir en este país. Zipangu’ en el Imperio Mongol
Vuelos de Google
El consumo de té es una de las grandes costumbres de templanza que Oriente comparte generosamente con Occidente; sin embargo, los europeos no lo conocieron hasta muchos siglos después de que el té fuera de uso común en Oriente. De las tres grandes bebidas de templanza del mundo -el cacao, el té y el café-, el cacao fue el primero en ser introducido en Europa, en 1528, por los españoles. Fue casi un siglo después, en 1610, cuando los holandeses trajeron el té a Europa. Los comerciantes venecianos introdujeron el café en Europa pocos años después, en 1615.
Bacino di San Marco de Canaletto (1697-1768), 1738La primera mención del té en la literatura europea data de 1559. Aparece como Chiai Catai (Té de China) en Delle navigationi e viaggi (Viajes y travesías) de Giambattista Ramusio (1485-1557), un notable autor veneciano que publicó una valiosa colección de narraciones de viajes y descubrimientos en tiempos antiguos y modernos. Ramusio, como secretario del Consejo de los Diez de Venecia, recopiló una rara información comerciala y conoció a viajeros famosos, entre los que se encontraba Hajji Mahommed, o Chaggi Memet, el mercader persa al que se atribuye haber traído a Europa los primeros conocimientos sobre el té. La historia aparece como “La historia de Hajji Mahommed”, en la “Espositione” de Ramusio, una preferencia al segundo volumen de Navigatione et Viaggi, obra que incluye los viajes de Marco Polo. El párrafo que contiene la referencia al té dice:
Aerolíneas de Singapur
Con la vista puesta en los 40 millones de turistas extranjeros que se espera que lleguen a Japón en 2020, JTB está trabajando con Panasonic y Yamato Holdings para facilitar que los visitantes viajen dentro de Japón sin tener que preocuparse por su equipaje.
Después de llegar a Japón, los recién llegados dejan su equipaje en un mostrador del aeropuerto, donde las maletas son entregadas a su hotel. Cuando hacen el check out, el equipaje se recoge de nuevo y se envía al siguiente destino. El coste del transporte de un equipaje dependerá de su peso y tamaño.
Cathay pacific español
Cathay (/kæˈθeɪ/; chino: 契丹) es un nombre histórico de China que se utilizaba en Europa. Durante los primeros años de la Edad Moderna, los europeos consideraban que Catay era una cultura completamente separada y distinta de China. A medida que aumentaba el conocimiento de Asia Oriental, Catay pasó a ser vista como la misma entidad política que China. El término “Cathay” se convirtió en un nombre poético para China.
El nombre Cathay tiene su origen en la palabra Khitan,[1] un pueblo nómada paramongólico que gobernó la dinastía Liao en el norte de China desde 916 hasta 1125, y que más tarde emigró al oeste tras ser derrocado por la dinastía Jin para formar la Qara Khitai (dinastía Liao occidental) durante otro siglo más. Originalmente, este nombre era el que aplicaban los asiáticos centrales y occidentales y los europeos al norte de China; el nombre también se utilizó en el libro de Marco Polo sobre sus viajes por la China de la dinastía Yuan (él se refería al sur de China como Mangi). Odoric de Pordenone (m. 1331) también escribe sobre Catay y el Khan en sus cuadernos de viaje anteriores a 1330, quizás 1321-1330.