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Journey of the Mind: How Thinking Emerged from Chaos Ogi Ogas and Sai Gaddam W. W. Norton & Company (2022)Si se mira a través de un microscopio a una célula de macrófago persiguiendo, engullendo y consumiendo una bacteria, es difícil no imponer una narrativa: una intenta atrapar a la otra, que a su vez intenta escapar. En Journey of the Mind, los neurocientíficos Ogi Ogas y Sai Gaddam insinúan que esta interpretación no es descabellada. Sostienen que las mentes han existido desde que las primeras arqueas colonizaron el planeta, hace miles de millones de años.El recorrido de Ogas y Gaddam por la evolución de las mentes comienza con las primeras células de la Tierra y continúa con los gusanos planos hasta los insectos, reptiles y mamíferos. Por el camino, los cerebros biológicos acumulan funciones y capacidades sofisticadas, desde la navegación hasta la memoria, el reconocimiento de patrones y la socialidad. La historia no termina con los humanos: los autores sostienen que las civilizaciones representan una especie de supermente colectiva, aumentada con mentes de IA totalmente artificiales. La narración es agradable y esclarecedora, pero falla al no separar los hechos de las especulaciones.
Las células de Yumi temporada 2 reparto
La segunda temporada de Yumi’s Cells retoma la historia desde el punto en que la dejó la primera temporada y lleva al público a través de la desgarradora ruptura de Yumi con Woong (Ahn Bo-hyun). No hace falta decir que ninguna relación está exenta de altibajos, pero a veces nos llevan a hermosos viajes que no esperábamos hacer.
La primera temporada se centró en la relación de Yumi con Woong y en cómo intentaba proteger su relación. Esta temporada, sin embargo, se centra en el crecimiento y desarrollo personal de Yumi. Aunque se sumerge en una nueva relación con el soñador Yu Bobby (Jinyoung), aprende a centrarse más en la narración como prioridad.
El hecho de que la célula del amor sea la célula principal de Yumi es a la vez una bendición y una maldición y, obviamente, afecta a sus decisiones vitales. Un cambio temporal en las células principales hace que Yumi tome el control de sus prioridades de forma diferente y se centre en su carrera. Sus relaciones le han proporcionado momentos felices y grandes recuerdos, pero los logros de Yumi en la escritura muestran sus encantos bajo una nueva luz. Es cuando más brilla. No se trata de que la célula amorosa obstaculice el éxito, sino que depende de factores externos siempre cambiantes que son una constante decepción.
El final de la celda de Yumi
La historia de las células madre derivadas de fetos se explora en este documental, desde la ética de su obtención y los beneficios clínicos que algunos dicen que ofrecen, hasta las barreras para la concesión de licencias y su uso más amplio…
Cuando leí por primera vez el título de este documental – “Las células de Dios”, dirigido por el multipremiado Eric Merola- me pregunté si estaba a punto de vivir 90 minutos de debate religioso sobre el uso ético de las células madre de origen fetal. Me sorprendió gratamente descubrir que no era así. En cambio, el documental sigue las historias de personas que han recurrido a inyecciones de células madre fetales como último recurso para sus dolencias, que van desde la leucemia linfocítica crónica hasta afecciones neurológicas como la enfermedad de Parkinson.
Eso no quiere decir que se haya ignorado por completo la ética. Los primeros clips demostraron claramente la fuerza de los puntos de vista opuestos en EE.UU. sobre un tema que es posiblemente uno de los más divisivos en esa sociedad – el aborto y el derecho a la vida – y Merola vuelve a este tema a lo largo del resto de la película.
Tus células se van de viaje sinopsis online
En la narratología y la mitología comparada, el viaje del héroe, o el monomito, es el modelo común de las historias que implican a un héroe que se lanza a la aventura, sale victorioso de una crisis decisiva y vuelve a casa cambiado o transformado.
Figuras anteriores habían propuesto conceptos similares, como el psicólogo Otto Rank y el antropólogo aficionado Lord Raglan[1]. Con el tiempo, los estudios sobre el patrón del mito del héroe fueron popularizados por Joseph Campbell, influido por la psicología analítica de Carl Jung. Campbell utilizó el monomito para analizar y comparar religiones. En su famoso libro El héroe de las mil caras (1949), describe el patrón narrativo de la siguiente manera:
Un héroe se aventura desde el mundo cotidiano a una región de maravillas sobrenaturales: allí se encuentran fuerzas fabulosas y se obtiene una victoria decisiva: el héroe regresa de esta misteriosa aventura con el poder de otorgar favores a sus semejantes.
Las teorías de Campbell sobre el concepto de “monomito” han sido objeto de críticas por parte de los estudiosos, sobre todo de los folcloristas (estudiosos del folclore), que han desestimado el concepto por considerarlo un enfoque no erudito que adolece de un sesgo de selección de fuentes, entre otras críticas.