Cronología del tercer viaje misionero de Pablo
El tercer viaje misionero fue el último itinerario voluntario de Pablo por Asia Menor y Grecia; al igual que los otros dos, fue un viaje que él, por la guía del Espíritu Santo, planificó y realizó libremente sin mayores restricciones externas. Su último viaje sería como prisionero, y su itinerario estaría determinado por el gobierno de Roma.
El tercer viaje misionero fue el más extenso geográficamente de los tres, y su duración fue mucho mayor que la de los otros dos. Durante este viaje, Pablo cubrió el territorio que había atravesado en Asia Menor y en Europa en las misiones anteriores y se detuvo y predicó también en varios lugares nuevos, en su mayoría puertos de escala en islas del Mar Jónico. Sin embargo, no llegó a Chipre. Tras su separación de Bernabé, no visitó Chipre.
El punto central del tercer viaje misionero de Pablo fue Éfeso, la capital de la provincia romana de Asia. Pasó más tiempo en esta ciudad que en ninguna otra en el curso de sus tres viajes misioneros. De hecho, se quedó tanto tiempo que parecía que su itinerario podría terminar allí y que se establecería en Éfeso y se convertiría en su primer obispo. Pero Pablo era demasiado misionero para eso. No podía estar satisfecho hasta que hubiera predicado en la misma Roma (19:21). Sin embargo, según el relato de Lucas en los Hechos, Éfeso y Corinto son los logros misioneros y evangelizadores más importantes de Pablo, y de los dos, Éfeso parece trascender a Corinto. Es la joya de Pablo en Oriente, mientras que Corinto es su joya en Occidente.
El segundo viaje misionero de Pablo
La última escena que describe Lucas en Hechos 18 es la breve visita de Pablo a Éfeso al final de su segundo viaje misionero (Hechos 18:19-22). La gente le pidió que se quedara más tiempo, pero no lo hizo, prometiendo que volvería más adelante. Este regreso tendría lugar en su tercer viaje misionero.
Vemos en esta breve declaración la estrategia de trabajo misionero de Pablo al comenzar cada viaje con una visita a las congregaciones que había plantado durante los viajes misioneros anteriores. Utilizó estas visitas para animar, enseñar y fortalecer su fe en el Señor.
24Entonces llegó a Éfeso un judío llamado Apolos, alejandrino de nacimiento, hombre elocuente, y poderoso en las Escrituras. 25Este hombre había sido instruido en el camino del Señor; y siendo ferviente de espíritu, hablaba y enseñaba con exactitud las cosas relativas a Jesús, conociendo solamente el bautismo de Juan; 26y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga. Pero cuando Priscila y Aquila le oyeron, le llevaron aparte y le explicaron con más precisión el camino de Dios. 27Y cuando quiso pasar a Acaya, los hermanos le animaron y escribieron a los discípulos para que le recibieran; y cuando llegó, ayudó mucho a los que habían creído por la gracia, 28pues refutó poderosamente a los judíos en público, demostrando con las Escrituras que Jesús era el Cristo.- Hechos 18:24-28
En su tercer viaje misionero, Pablo establece iglesias en
¡Pregunta! – Boletín de noticiasOtoño del 52 d.C. a verano del 53 d.C. Pablo permanece en Antioquía desde el otoño del 52 d.C. hasta el verano del 53 d.C. (Hechos 18:23). Pedro visita Antioquía durante la época de las fiestas de primavera. Durante la celebración de la Fiesta de los Panes sin Levadura, Pedro no tiene ningún problema en comer o confraternizar con los gentiles incircuncisos convertidos. Durante la fiesta llegan algunos conversos judíos de Jerusalén. Estos conversos siguen creyendo que todos los cristianos (por ejemplo, los gentiles) deben circuncidarse también para recibir la salvación.Como relata el apóstol Pablo en el libro de los Gálatas, Pedro (y Bernabé) tratan a los conversos gentiles de forma muy diferente cuando llegan los conversos judíos. Su comportamiento, según él, merecía una reprimenda pública.Verano del 53 d.C.La tercera gira evangelizadora de Pablo comienza visitando de nuevo las iglesias de Galacia para dar seguimiento a la epístola que les escribió a finales de la primavera (libro de los Gálatas). A continuación, visita a los hermanos de la provincia de Frigia para fortalecerlos en su camino como cristianos (Hechos 18:23).
Pablo 3er viaje misionero pdf
Un par de veces al año predico en mi iglesia. En esta ocasión, analizo el tercer viaje misionero de Pablo en los Hechos de los Apóstoles, centrándome en cómo la enseñanza y el aprendizaje permitieron a los discípulos difundir la buena nueva de Jesús hasta los confines de la tierra.
Desgraciadamente, esto no gustó a la clase dirigente, que empezó a matarlos y a expulsarlos de la ciudad. Sin embargo, esto no detuvo los planes de Dios. De hecho, permitió que el Evangelio llegara a Judea y Samaria, y más allá.
A continuación, Dios le da a Pedro una visión en la que le muestra que ningún alimento es impuro, lo que va en paralelo con la llegada del Espíritu Santo a las naciones, mostrando que ninguna persona es impura, que incluso personas no judías, como tú y yo, pueden convertirse en cristianos.
Hay una breve pausa, para el innovador Concilio de Jerusalén, que aclaró que formar parte de la comunidad de Jesús no se basa en el origen étnico o en la obediencia a la Ley del AT, sino simplemente en confiar y seguir a Jesús.
Así que ahí es donde encaja el viaje en el libro de los Hechos. Ahora voy a ver cuándo y dónde tuvo lugar el viaje históricamente. El tercer viaje misionero de Pablo tuvo lugar durante 5 años, entre el 54 y el 58 d.C., es decir, unos 20 años después de la resurrección de Jesús.