Saulo en el camino a Damasco

Hechos 9:26-29 Saulo va a Jerusalén para reunirse con los líderes de la comunidad cristiana en el año 38 d.C., pero los apóstoles todavía tienen miedo de su reputación anterior y no creen que pueda ser realmente un discípulo lleno del Espíritu (ver 1 en el mapa 22).

Gálatas 1:18-19 Bernabé -un levita de Chipre que ayuda en el Templo (véase Hechos 4:36)- presenta a Saulo a Pedro y Santiago (el hermano de Jesús), que son los líderes de los creyentes cristianos nativos judíos (de habla hebrea) en Jerusalén. Saulo, procedente de la cosmopolita Tarso, en Cilicia, habla con fluidez el griego, la lengua cotidiana del mundo mediterráneo oriental. Así que debate sobre la muerte y la resurrección de Jesús con los judíos extranjeros de habla griega, pero éstos intentan matarlo.

Ananías y Saúl

Pablo[a] (antes llamado Saulo de Tarso;[b] c. 5 – c. 64/65 d.C.), comúnmente conocido como Pablo Apóstol[7] y San Pablo,[8] fue un apóstol cristiano que difundió las enseñanzas de Jesús en el mundo del siglo I.[9] Considerado generalmente como una de las figuras más importantes de la Era Apostólica,[8][10] fundó varias comunidades cristianas en Asia Menor y Europa desde mediados de los años 40 hasta mediados de los 50 d.C.[11].

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Según el libro de los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento, Pablo era un fariseo[12]. Participó en la persecución de los primeros discípulos de Jesús, posiblemente judíos helenizados de la diáspora convertidos al cristianismo,[13] en la zona de Jerusalén, antes de su conversión[nota 1] Algún tiempo después de haber aprobado la ejecución de Esteban,[14] Pablo estaba viajando por el camino de Damasco para poder encontrar a los cristianos que hubiera allí y llevarlos “atados a Jerusalén”[15]. [Al mediodía, una luz más brillante que el sol brilló alrededor de él y de los que estaban con él, haciendo que todos cayeran al suelo, y el Cristo resucitado se dirigió verbalmente a Pablo con respecto a su persecución[16][17] Habiendo quedado ciego,[18] junto con la orden de entrar en la ciudad, su vista fue restaurada tres días después por Ananías de Damasco. Después de estos acontecimientos, Pablo se bautizó, comenzando inmediatamente a proclamar que Jesús de Nazaret era el mesías judío y el Hijo de Dios[19] Aproximadamente la mitad del contenido del libro de los Hechos detalla la vida y las obras de Pablo.

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Bernabé y Saúl

En el capítulo 9 de los Hechos, entramos por primera vez en contacto con Saulo, más tarde conocido como Pablo. Pablo ya había sido mencionado brevemente en los Hechos en los capítulos 7 y 8, en relación con la lapidación de Esteban. Lucas escribe:

Lo echaron [a Esteban] de la ciudad y lo apedrearon. Y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Y Saulo consentía en su muerte. Y los hombres devotos llevaron a Esteban a su sepultura e hicieron gran lamentación por él. En cuanto a Saulo, hizo estragos en la iglesia, entrando en todas las casas, y arrastrando a hombres y mujeres, los encarcelaba. (Hechos 7:58, 8:1-3)

Aparte de las características naturales de Pablo, hubo varias cosas en su historial que contribuyeron a su eficacia como misionero, evangelista y líder de la iglesia. En primer lugar, nació a principios del siglo I en la ciudad de Tarso, en la provincia de Cilicia, que ahora forma parte de Turquía. Tarso era una ajetreada ciudad grecorromana situada en el extremo noreste del Mediterráneo que destacaba como centro comercial y por su universidad.

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La conversión de Saulo en Pablo

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