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“En esta existencia tan abrumadoramente monótona, por desgracia, hay poco fuera de lo común que sea saludable, y no hay mucho espacio para el heroísmo conspicuo. No es que nunca se nos planteen exigencias heroicas: por el contrario -y esto es precisamente lo que resulta tan irritante y molesto-, lo banal de cada día exige nuestra paciencia, nuestra devoción, nuestra perseverancia, nuestra abnegación; y para que cumplamos estas exigencias (como debemos) con humildad y sin cortejar el aplauso mediante gestos heroicos, se necesita un heroísmo que no se ve desde fuera. No brilla, no se belaude, y siempre busca disimularse en el atuendo cotidiano”.
Hace poco, tanto en un curso que impartía como en una sesión individual con un alumno, señalé que el viaje del alma es un viaje de héroe. Esto me sorprendió, y estas dos experiencias me hicieron darme cuenta de que he empezado a utilizar el término “héroe” en el sentido de Jung. Lo que la sociedad ha entendido por el término y la forma en que Jung, Campbell y otras personas con visión espiritual, como la Madre Teresa, piensan en el “héroe” son muy diferentes. Este ensayo examina esta diferencia y cómo aparece el heroísmo para los que están en el camino espiritual.
Arquetipos de Jung El viaje del héroe
El viaje del héroe ha sido el material de la historia desde los primeros tiempos. Los héroes más populares de hoy en día son Harry Potter, Frodo, Spiderman, Neo y Luke Skywalker. Todos ellos son tipos corrientes que de repente reciben la llamada a la aventura, término del mitólogo Joseph Campbell para referirse al inicio del viaje.
El aspirante a héroe primero rechaza, luego responde a la llamada; sufre pruebas y desafíos, tiene éxito con la ayuda de fuentes inesperadas y regresa con los regalos de todo lo que ha aprendido. El viaje del héroe es la historia humana: todos estamos llamados a ser más, a menudo de forma aparentemente mundana.
Al ir a trabajar, criar a los hijos y experimentar contratiempos, estamos llamados a sacrificar el interés personal y los deseos impulsados por el ego en aras de algo más grande. El viaje del héroe es una metáfora de la aventura interior que Jung describió como individuación, “el tesoro difícil de alcanzar” y el verdadero objetivo de la vida.
El viaje del héroe: joseph campbell
“La idea de que el hombre necesita redención -y que el restablecimiento de un Paraíso perdido hace tiempo podría constituir dicha redención- aparecen como temas comunes de la mitología, entre los miembros de culturas humanas sumamente diversas y separadas desde hace mucho tiempo.24 Este carácter común aparece porque el hombre, eternamente consciente de sí mismo, sufre eternamente por su existencia, y anhela constantemente un respiro.”
“En los mitos el héroe es el que vence al dragón, no el que es devorado por él. Y, sin embargo, ambos tienen que enfrentarse al mismo dragón. Además, no es héroe quien nunca se encontró con el dragón, o quien, si una vez lo vio, declaró después que no vio nada. Igualmente, sólo aquel que se ha arriesgado a luchar con el dragón y no ha sido vencido por él gana el tesoro, el “tesoro difícil de alcanzar”. Sólo él tiene un derecho genuino a la confianza en sí mismo, pues se ha enfrentado al terreno oscuro de su yo y así se ha ganado a sí mismo. Esta experiencia le da cierta fe y confianza, la pistis en la capacidad del yo para sostenerlo, pues todo lo que le amenazaba desde dentro lo ha hecho suyo. Ha adquirido el derecho a creer que será capaz de superar todas las amenazas futuras por los mismos medios. Ha llegado a una certeza interior que le hace capaz de sostenerse a sí mismo”.
Etapas del viaje del héroe
El viaje del héroe es un paradigma fundamental de la experiencia humana que suele ser la base de las historias escritas, el teatro y el cine. Fue descrito inicialmente por el mitólogo Joseph Campbell, que se basó en parte en las ideas del psicólogo Carl Jung. Las etapas y arquetipos del Viaje han sido desarrollados y aplicados al cine por Christopher Vogler. Los escritos de estos hombres demuestran que el Viaje es útil para entender tanto la ficción como la realidad.
Lo que sigue puede modificarse y utilizarse como material de apoyo o servir de base para la instrucción directa. Está diseñado para ser utilizado con los planes de lecciones de la TWM sobre el Viaje del Héroe que aparecen en el Índice de Materias de Lengua Inglesa.
La mayoría de las películas recomendadas por TWM para el estudio del Viaje no son películas de acción/aventura. Esto permitirá a los profesores demostrar que esta estructura puede encontrarse en cualquier búsqueda importante y en todo tipo de historias.
La condición humana requiere un esfuerzo decidido para cualquier logro y, a menudo, para la supervivencia. Los mitos y las historias de todas las culturas contienen relatos de búsquedas exitosas a través de las cuales se han conseguido grandes logros. Algunas son esfuerzos para salvar a un individuo o a un grupo; otras son misiones para proteger o transformar una comunidad; muchas son historias de crecimiento y desarrollo personal. Los protagonistas de estas exitosas búsquedas suelen llamarse héroes y el relato de sus esfuerzos ha llegado a conocerse como “el Viaje del Héroe”. El mitólogo Joseph Campbell, pionero en el estudio del Viaje del Héroe, se refirió a él como “el Monomito” porque aparece en todas las culturas y es básico para lo que significa ser humano.