Películas para animar
La parábola del buen samaritano la cuenta Jesús en el Evangelio de Lucas [Lc 10,25-37]: se trata de un viajero (que se entiende implícitamente que es judío) que es despojado de sus ropas, golpeado y dejado medio muerto junto al camino. Primero pasan un sacerdote judío y luego un levita, pero ambos evitan al hombre. Finalmente, un samaritano se encuentra con el viajero. Aunque los samaritanos y los judíos se desprecian mutuamente, el samaritano ayuda al hombre herido. Se describe que Jesús cuenta la parábola en respuesta a una pregunta provocadora de un abogado: “¿Y quién es mi prójimo?”, en el contexto del Gran Mandamiento. La conclusión es que la figura del prójimo en la parábola es la que muestra misericordia al prójimo herido, es decir, el samaritano.
Algunos cristianos, como Agustín, han interpretado la parábola de forma alegórica, en la que el samaritano representa a Jesucristo, que salva el alma pecadora[1]. Otros, sin embargo, descartan esta alegoría por no tener relación con el significado original de la parábola[1] y ven la parábola como un ejemplo de la ética de Jesús[2].
Significado del buen viaje
Hoy nos encontramos en el último domingo de Epifanía, el tiempo del año eclesiástico en el que celebramos la revelación de Dios en Cristo. A lo largo de este tiempo, nuestras lecturas evangélicas han retratado acontecimientos y proclamaciones durante la vida y el ministerio de Jesús que revelan su divinidad. Hemos oído hablar de una curación tras otra. Pero las dos revelaciones más dramáticas que escuchamos durante este tiempo son el Bautismo de Cristo y la Transfiguración. Son los corchetes de la Epifanía y se celebran el primer y el último domingo del tiempo.
Todas las curaciones, los exorcismos y los milagros que Cristo realiza durante su vida parecen ser señales directas de que Jesús es el Hijo de Dios. Pero hasta el octavo capítulo del evangelio de Marcos, los discípulos no parecen comprender quién es Jesús. Todos los demonios que Jesús expulsa saben que es el Hijo de Dios. Pero los discípulos no parecen entenderlo. Cuando Jesús calma el mar tempestuoso, los discípulos se dicen unos a otros: ”¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?” Jesús alimenta a cinco mil personas con cinco panes y dos peces, y luego a cuatro mil con siete panes y unos pocos peces pequeños en el evangelio. Pero cuando los discípulos se encuentran en una barca con un solo pan, empiezan a preocuparse porque no tienen suficiente. Jesús los reprende diciendo: “¿Tenéis ojos y no veis? ¿Tenéis oídos y no oís? ¿Y no os acordáis?”. Pero en el octavo capítulo, las lagunas en la comprensión de los discípulos comienzan a llenarse.
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Sí, la fe. Pero también confianza. Durante mis años de misión en Perú, trabajé en la formación con un grupo de seminaristas que eran devotos de su vocación y estudiaban para el sacerdocio con gran fervor. Querían que todo lo que hicieran fuera correcto, es decir, perfecto. Pero lo “perfecto” se convirtió en un impedimento. No confiaban en su propio juicio. Les preocupaba que la gente no los aceptara a menos que todo lo que dijeran e hicieran fuera perfecto. Por supuesto, ese es un listón imposible de alcanzar. Sólo Dios es perfecto.
Tuve que animarles un poco, pero al cabo de un tiempo conseguí que confiaran en sí mismos. Gracias a Dios, muchos encontraron su vocación como clérigos y homilistas dotados. Se convirtieron en lo que estaban llamados a ser, no por ser “perfectos”, sino por transmitir el mensaje de la compasión de Cristo con confianza. Y eso es todo lo que Dios pide.
Amigo, ninguno de nosotros quiere equivocarse o parecer menos de lo que es. Dios lo entiende. Si tienes alguna duda de que eres un mensajero digno y capaz del Evangelio, sólo tienes que saber esto: Has sido llamado a la misión en el bautismo y tus dones son únicamente tuyos. La gracia de Dios te mostrará cómo compartir esos dones. Sea cual sea el camino que tomes, estarás construyendo el Reino de Dios en la tierra. Y eso será lo suficientemente perfecto.
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Pasee por las praderas acuáticas en flor o salga de la ciudad a lo largo del Támesis; coja un autobús hasta el Palacio de Blenheim o un tren a lo largo del canal. Las calles de Oxford, famosas por sus atascos, se recorren mejor a pie. Y la campiña cercana está llena de fabulosas granjas y pueblos, pubs y palacios. Estos itinerarios incluyen: una guía a pie de los lugares más destacados de la ciudad; algunas ideas para ir de excursión (o en bicicleta) más allá, a lo largo de ríos y canales, y algunas magníficas excursiones de un día en autobús, tren o incluso barco. Todo ello la convierte en una base ideal para unas vacaciones. Al final de este artículo encontrará más consejos sobre autobuses, bicicletas y lugares para alojarse.
Vivimos en una isla preciosa y no hay mejor manera de explorarla que en tren, autobús, bicicleta y a pie. Pero, en este momento excepcional, le rogamos que siga el consejo actual de permanecer en casa y evitar los viajes no esenciales en Inglaterra. En Gales y Escocia se aplican normas de viaje distintas.