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En 1855, el oficial de la Armada de los Estados Unidos, Comodoro Perry (Danny Huston), presenta varios objetos de paz a Ioki Suketora (Etsushi Toyokawa), Ministro Principal del Shogun, con la esperanza de que Japón rompa su larga tradición de aislamiento de los forasteros. Itakura Katsuakira (Hiroki Hasegawa), señor de los dominios de Annaka, no se deja impresionar por las noticias sobre la posible influencia occidental y decide organizar una carrera a pie improvisada de 36 millas en la que sólo participan sus samuráis y soldados de a pie para comprobar la forma de su ejército, ofreciendo el regalo de un deseo al ganador. Un espía lo confunde con un acto de rebelión y avisa al Shogun, que envía a varios de sus hombres para sofocar el levantamiento. Mientras tanto, la princesa Yuki (Nana Komatsu), trama su huida del castillo de su padre para poder viajar a Edo y emprender un viaje a América. Con los combatientes agotados, el Señor distraído y una banda de asesinos en camino, el destino de Annaka parece destinado a la destrucción.

Por si no se nota en el resumen, Maratón Samurai es un poco enrevesado. El simple hecho de unir todas las piezas utiliza un sinfín de introducciones, algunas de las cuales fluyen bien y otras se sienten atascadas. La discordancia es más pronunciada con personajes como Jinnai Karasawa (Takeru Satoh), que se presenta y luego guía al público a través de su historia de fondo. Ningún otro personaje recibe este tratamiento, aunque hay muchos saltos entre los personajes para tratar de establecerlos a todos antes de que comience el maratón. En ese breve lapso de tiempo entre el comienzo de la película y la carrera, se establecen numerosas motivaciones e intereses contrapuestos, incluyendo al espía antes mencionado, la rebelión de la princesa Yuki contra los deseos de su padre, varios corredores con deseos de ganar la carrera, e incluso un guardia recién retirado que se une al maratón aparentemente para demostrar que no estaba preparado para dejar de proteger al Señor. Son muchas cosas y la historia no las maneja lo suficientemente bien como para que se sienta como algo más que un atasco. Al no haber leído la novela original, no está claro si las cinco historias que abarca son relatos individuales que acaban convergiendo o si incluye un montaje similar, pero no acaba de funcionar en una película de 104 minutos que necesita apresurarse para llegar a la carrera sin dejar de crear introducciones satisfactorias.

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Power Rangers Ninja Storm: El Viaje del Samurai Movie Streaming Watch Online. Vuela con el rugido de un Ranger Samurai ¡Sorpresa! Siguiendo con su apetito de destrucción, Lothor y sus secuaces alienígenas montan un ataque total, liderado por Madtropolis, para vaciar a los Rangers del Viento y del Trueno de su poder. Todo es jaleo y nada de jaleo, incluso en el modo Megazord, cuando Cam debe viajar en el tiempo para hacerse con la fuente de poder definitiva: un amuleto samurái que desvela el misterio del “antiguo guerrero del mal”. Mientras tanto, con las cosas congeladas en el tiempo, Lothor desata la Operación Alien Outreach para aprovecharse de una Tierra indefensa. La única esperanza en la dureza es un 6º Ranger con el poder de hacer desaparecer a los matones.

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Chanbara (チャンバラ), también deletreado comúnmente como “chambara”, que significa películas de “lucha de espadas”,[1] denota el género cinematográfico japonés llamado cine de samuráis en inglés y equivale aproximadamente a las películas occidentales y de espadachines. Chanbara es una subcategoría de jidaigeki, que equivale a drama de época. El jidaigeki puede referirse a una historia ambientada en un periodo histórico, aunque no necesariamente trate de un personaje samurái o represente el manejo de la espada.

Mientras que las primeras obras de época de samuráis eran más dramáticas que basadas en la acción, las películas de samuráis producidas después de la Segunda Guerra Mundial se han basado más en la acción, con personajes más oscuros y violentos. Las películas épicas de samuráis de la posguerra tendían a retratar a guerreros con cicatrices psicológicas o físicas[2] Akira Kurosawa estilizó y exageró la muerte y la violencia en las películas épicas de samuráis. Sus samuráis, y muchos otros retratados en el cine, eran figuras solitarias, más preocupadas por ocultar sus habilidades marciales que por mostrarlas[2].

Las películas de samuráis se realizaron constantemente hasta principios de la década de 1970, pero para entonces, la sobreexposición en la televisión, el envejecimiento de las grandes estrellas del género y el continuo declive de la industria cinematográfica japonesa pusieron fin a la mayor parte de la producción de este género[3].

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“El viaje de los samuráis” es un documental español en el que han participado expertos narradores y un gran equipo de profesionales para explicar la fascinante historia de un viaje que representa las primeras relaciones comerciales entre Japón y España. Algunos de los colaboradores han sido el Ayuntamiento de Coria del Río, el Ayuntamiento de Espartinas y de Prodetur.

El viaje recorre la expedición Keicho y narra las gestiones del protagonista, Hasekura Tsunenaga, y del franciscano sevillano Fray Luis Sotelo al frente de la misión diplomática enviada por las autoridades españolas para establecer vínculos diplomáticos bilaterales entre ambas naciones.

Una expedición que pasó por Sevilla, Madrid, Barcelona y Roma, pero que tuvo un efecto excepcional en Coria del Río, donde algunos miembros de la expedición japonesa decidieron quedarse a vivir.

“Samurai del Mediterráneo” es un proyecto sin ánimo de lucro que pretende promover las relaciones culturales, sociales y económicas entre España y Japón, en virtud de su relación histórica que abarca 4 siglos.

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