Viaje al oeste libro original

Viaje al Oeste es una de las cuatro grandes novelas clásicas de la literatura china. Fue escrita por Wu Cheng’en en el siglo XVI, durante la dinastía Ming. La novela es un relato ficticio de la legendaria peregrinación a la India del monje budista Xuanzang, y se basa libremente en el texto histórico Grandes Registros Tang sobre las Regiones Occidentales y en los cuentos populares tradicionales. El monje viajó a las “Regiones Occidentales” durante la dinastía Tang, para obtener textos sagrados. El buda, encomienda esta tarea al monje y a sus tres protectores en forma de discípulos, a saber, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Wujing, junto con un príncipe dragón que hace las veces de corcel de Xuanzang, un caballo blanco. Estos cuatro personajes han acordado ayudar a Xuanzang como expiación de sus pecados pasados.

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Yu, A. C. (2008). La formación de la ficción en el “Viaje al Oeste”. Asia Major, 21(1), 15-44. http://www.jstor.org/stable/41649940 Visual SourcesFigure 1: Yoshitoshi, T. (Early 1880s). Sun Wukong Blows on His Hairs [grabado en madera; tinta y color sobre papel]. Museo de Bellas Artes de Boston. Obtenido el 30 de junio de 2022, de https://collections.mfa.org/objects/215182/sun-wukong-blows-on-his-hairs-goku-ke-o-fuku-jo-and-uba-

Figura 2: Desconocido. (1690-1720). Monkey Battles the Spider Spirit [grabado en madera]. Museo Británico. Extraído el 30 de junio de 2022, de https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_1928-0323-0-20

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Figura 3: Donshu, Ohara. (1815-1857). El sacerdote Xuanzang y sus asistentes del Xijouji [rollo colgante; tinta y color sobre seda]. Museo Británico. Obtenido el 30 de junio de 2022, de https://www.britishmuseum.org/collection/image/36401001

Figura 4: Wiyono, L. D. (2014). Sun Wukong, el infame rey mono [ilustración digital]. Recuperado el 30 de junio de 2022, de https://www.flickr.com/photos/louisdavilla/14220881646/in/photostream/ Mary BehanArcadiaArcadia, tiene muchas categorías que van desde la Literatura hasta la Ciencia. Si te ha gustado este artículo y te gustaría leer más, puedes suscribirte desde abajo o hacer clic en la barra y descubrir más experiencias únicas en nuestros artículos de muchas categoríasLee más Deja los posts

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Viaje al Oeste tiene fuertes raíces en la religión popular china, la mitología china, el confucianismo, el taoísmo y la teología budista, y el panteón de inmortales taoístas y bodhisattvas budistas siguen reflejando algunas actitudes religiosas chinas en la actualidad. La novela, de gran popularidad,[3] es a la vez una historia cómica de aventuras, una sátira humorística de la burocracia china, una fuente de conocimiento espiritual y una extensa alegoría.

La primera versión completa conocida de Viaje al Oeste se publicó de forma anónima en 1592, precedida de dos versiones más breves[4] La cuestión de la autoría se complica aún más por el hecho de que buena parte del material de la novela se había publicado en forma de cuentos populares[5] Anthony C. Yu, en 2012, advirtió que “esta enojosa disputa sobre la autoría de la novela, similar a la que existe sobre la prioridad de sus versiones textuales, osciló durante casi un siglo sin resolverse”[6].

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Hu Shih, estudioso de la literatura y ex embajador en Estados Unidos, escribió que se pensaba que la novela había sido escrita y publicada de forma anónima por Wu Cheng’en. Razonó que los habitantes de la ciudad natal de Wu se la atribuyeron desde el principio a éste, y mantuvieron registros a tal efecto ya en 1625; así, según el embajador Hu, Viaje al Oeste fue una de las primeras novelas chinas cuya autoría está oficialmente documentada[7].

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Puedes caminar desde la época de tu juventud hasta el momento en que envejezcas, y después de eso, hasta que vuelvas a ser joven; e incluso después de pasar por ese ciclo mil veces, puede que aún te resulte difícil llegar al lugar al que quieres ir. Pero cuando percibas, por la firmeza de tu voluntad, la naturaleza de Buda en todas las cosas, y cuando cada uno de tus pensamientos se remonte a su propia fuente en tu memoria, ese será el momento en que llegues a la Montaña del Espíritu.

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Como el Mono, siempre nos rebelamos y no habrá paz y humildad en nosotros hasta que seamos vencidos por la Diosa de la Misericordia, cuyas suaves flores caídas del Cielo nos harán caer. ~ Lin Yutang

El mono es único en su combinación de belleza y absurdo, de profundidad y sinsentido. Folclore, alegoría, religión, historia, sátira antiburocrática y poesía pura: tales son los elementos singularmente diversos de los que se compone el libro.~ Arthur Waley

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