Primer viaje misionero de Pablo wikipedia

La cronología es el estudio de la secuencia de eventos en un texto histórico, y la comparación de esos eventos con otros conocidos de otras fuentes. La Biblia es un documento histórico, y parte de la evaluación del valor de cualquier narración histórica es el estudio de la cronología. Cuando los acontecimientos de la Biblia se alinean con fechas conocidas confirmadas fuera de la Biblia, esto sugiere un alto nivel de fiabilidad en el texto bíblico. Además, algunas áreas de la doctrina se basan en afirmaciones cronológicas, como veremos en el caso de Gálatas 2. Este esquema explica de forma abreviada cómo los estudiosos fechan los acontecimientos del ministerio de Pablo. Un estudio más completo de este proceso está disponible en A Handbook of Biblical Chronology de Jack Finnegan.

El primer paso en el estudio de la cronología es armar una secuencia de eventos junto con todas las notas cronológicas. En otras palabras, un narrador dirá “durante más de dos años” o “a tiempo para la Pascua”. Estas notas, cuando se ensamblan, forman una cadena de tiempo, a menudo con algunos puntos que faltan. He aquí los acontecimientos importantes para el ministerio de Pablo:

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Mapa del primer viaje misionero de Pablo imprimible

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Mapa del primer y segundo viaje misionero de Pablo

Desde finales de la primavera del 44 hasta el otoño del 46 d.C. A finales de la primavera del 44 d.C. los hermanos (Hechos 13:1 – 3) ordenan a Pablo y Bernabé como apóstoles. Desde Antioquía, los dos apóstoles y Juan (apellidado Marcos) inician el primer viaje misionero de Pablo (Hechos 13:4 – 52, 14:1 – 25).  El apóstol Pablo y compañía viajan a Seleucia y luego navegan hasta Salamina, la principal ciudad y puerto marítimo de la isla de Chipre. Chipre es el lugar donde nació y creció Bernabé (Hechos 4:36). En Salamina, predican el evangelio en varias sinagogas. Luego cruzan la isla a pie y llegan a Pafos.

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Mapa del primer viaje misionero de Pablo

En el capítulo 9 de los Hechos, entramos por primera vez en contacto con Saulo, más tarde conocido como Pablo. Pablo ya había sido mencionado brevemente en los Hechos en los capítulos 7 y 8, en relación con la lapidación de Esteban. Lucas escribe:

Lo echaron [a Esteban] de la ciudad y lo apedrearon. Y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Y Saulo consentía en su muerte. Y los hombres devotos llevaron a Esteban a su sepultura e hicieron gran lamentación por él. En cuanto a Saulo, hizo estragos en la iglesia, entrando en todas las casas, y arrastrando a hombres y mujeres, los encarcelaba. (Hechos 7:58, 8:1-3)

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Aparte de las características naturales de Pablo, hubo varias cosas en su historial que contribuyeron a su eficacia como misionero, evangelista y líder de la iglesia. En primer lugar, nació a principios del siglo I en la ciudad de Tarso, en la provincia de Cilicia, que ahora forma parte de Turquía. Tarso era una ajetreada ciudad grecorromana situada en el extremo noreste del Mediterráneo que destacaba como centro comercial y por su universidad.

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