El licenciado vidriera
Miguel de Cervantes Saavedra (29 de septiembre de 1547 – 22 de abril de 1616)[6] fue un escritor español de la Edad Moderna considerado como el mejor escritor en lengua española y uno de los novelistas más importantes del mundo. Se le conoce sobre todo por su novela El Quijote, una obra a menudo citada como la primera novela moderna[7][8][9] y una de las cimas de la literatura mundial[10][11].
Gran parte de su vida transcurrió en la pobreza y la oscuridad, mientras que la mayor parte de su obra fue producida en los tres años anteriores a su muerte, cuando era mantenido por el Conde de Lemos y no tenía que trabajar. A pesar de ello, su influencia y su aportación literaria se reflejan en el hecho de que el castellano se denomine a menudo “la lengua de Cervantes”[12].
En 1569, Cervantes se vio obligado a abandonar España y trasladarse a Roma, donde trabajó en la casa de un cardenal. En 1570, se alistó en un regimiento de infantería de la Armada española, y fue gravemente herido en la batalla de Lepanto en octubre de 1571. Sirvió como soldado hasta 1575, cuando fue capturado por piratas berberiscos; tras cinco años de cautiverio, fue rescatado y regresó a Madrid.
Novelas ejemplares
No se sabe nada de la vida de Miguel hasta 1569. En ese año, el humanista Juan López de Hoyos publicó un volumen conmemorativo de la muerte de la reina Isabel de Valois en 1568. Cervantes contribuyó con tres poemas indiferentes a esta obra, y López de Hoyos escribió sobre él como “nuestro caro y amado discípulo”. López de Hoyos fue lector y admirador del humanista Erasmo, y se ha establecido una relación entre este hecho y algunas actitudes críticas sobre la religión mostradas posteriormente por su querido alumno. Esto es todo lo que se sabe sobre la educación de Cervantes. Es razonable, sin embargo, conjeturar que estudió en Sevilla con los jesuitas, ya que algunas afirmaciones en El coloquio de los perros (una de las Novelas ejemplares, 1613) lo confirmarían.
Cervantes se encontraba en Roma el 22 de diciembre de 1569 (fecha de un certificado expedido por su padre en el que se da fe del nacimiento legítimo de su hijo y de su cristiandad). En la dedicatoria de su Galatea (1585), Cervantes afirma haber sido chambelán del cardenal Giulio Acquaviva. Por tanto, se ha supuesto que viajó a Italia en 1569 en el séquito del cardenal, cuando Acquaviva regresó a Italia desde España, donde había sido legado papal.
Madrid
Entre la rica historia literaria de España, un autor destaca por encima de todos los demás: Miguel de Cervantes, creador de la obra maestra del siglo XVI El Quijote. Cervantes fue autor de muchos poemas, obras de teatro y novelas que hoy se consideran clásicos, pero el Quijote es un icono de la cultura española como el flamenco y el vino tinto. En 2016 se cumplen 400 años de la muerte del autor.
Con el título completo de “El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha”, la novela que todos conocemos y amamos como El Quijote está considerada como una de las mejores obras de ficción jamás publicadas. Sigue las aventuras de un noble sin nombre que recorre la región de La Mancha, en el centro de España, para revivir la caballería y traer la verdadera justicia al mundo.
Con su leal escudero Sancho Panza a su lado, Don Quijote renuncia a la comida, el cobijo y la comodidad en nombre de su princesa (en realidad una campesina), comete robos para proteger su condición de caballero (o eso cree él) y, al final, renuncia a las verdades caballerescas que tan fervientemente defendía antes de morir de fiebre.
Familia de Miguel de Cervantes
“Cuando la vida misma parece lunática, ¿quién sabe dónde está la locura? Tal vez ser demasiado práctico sea una locura. Renunciar a los sueños, puede ser locura. Demasiada cordura puede ser locura – y lo más loco de todo: ¡ver la vida como es, y no como debería ser!”
“No niego que lo que nos ha pasado es algo digno de reírse. Pero no vale la pena contarlo, porque no todo el mundo es lo suficientemente inteligente como para poder ver las cosas desde el punto de vista correcto.”
“Recuerda que hay dos clases de belleza: una del alma y otra del cuerpo. La del alma muestra su resplandor en la inteligencia, en la castidad, en la buena conducta, en la generosidad y en la buena educación, y todas estas cualidades pueden existir en un hombre feo. Y cuando centramos nuestra atención en esa belleza, y no en la física, el amor surge generalmente con gran violencia e intensidad. Soy muy consciente de que no soy guapo, pero también sé que no soy deforme, y basta que un hombre de valía no sea un monstruo para que se le ame entrañablemente, siempre que tenga esas dotes espirituales de las que he hablado.”