El primer ministerio de Jesús en Judea
Juan 7:37-38 – En el último día, aquel gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y gritó diciendo Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su vientre correrán ríos de agua viva.ESTUDIO BÍBLICO DOMINGO POR LA MAÑANA
Hoy comenzamos nuestro estudio y discusión en el Libro de Isaías; son 66 capítulos los que componen este libro. En los primeros 9 versículos del capítulo 1, Dios declara la maldad de Judá (también llamada la hija de Sión). Dios se refiere a ellos como una nación pecadora, cargada de iniquidad. El destino de Judá fue predicho por Jacob en Génesis 49:8-12, y ese destino se cumplió y se sigue cumpliendo a lo largo del Nuevo Testamento.
Mientras el pecado permaneció sin discusión en el mundo, toda la humanidad se enfrentó a los efectos fatales del pecado. Pero el Señor siempre tuvo un pequeño remanente de siervos devotos en Jerusalén, al igual que tiene su remanente en el mundo actual. Si no fuera por el remanente, todos habríamos corrido la misma suerte que Sodoma y Gomorra (Génesis 18:16-33); Génesis 17:12-17).
El viaje de Jesús a Jerusalén
Estos son los viajes de los hijos de Israel, por los que salieron de la tierra de Egipto con sus ejércitos, bajo la dirección de Moisés y Aarón. Moisés registró sus lugares de partida según sus viajes por orden del Señor, y estos son sus viajes según sus lugares de partida.
“Habla a los hijos de Israel, diciendo: ‘Si alguno de vosotros o de vuestras generaciones se vuelve impuro a causa de un muerto, o está en un viaje lejano, puede, sin embargo, observar la Pascua al Señor.
Entonces nuestros ancianos y todos los habitantes de nuestro país nos hablaron, diciendo: ‘Tomad en vuestras manos provisiones para el viaje, e id a su encuentro y decidles: “Somos vuestros siervos; ahora, pues, haced un pacto con nosotros”‘. Este nuestro pan estaba caliente cuando lo sacamos para nuestras provisiones de nuestras casas el día que salimos para ir a vosotros; pero ahora he aquí que está seco y se ha desmenuzado. Estos odres que llenamos eran nuevos, y he aquí que están rotos; y estas nuestras ropas y nuestras sandalias están gastadas a causa del larguísimo viaje.”
El mapa de Jesús pdf
El ministerio de Jesús, en los evangelios canónicos, comienza con su bautismo en la campiña de la Judea romana y Transjordania, cerca del río Jordán por Juan el Bautista, y termina en Jerusalén, después de la Última Cena con sus discípulos. [El Evangelio de Lucas (Lucas 3:23) afirma que Jesús tenía “unos 30 años de edad” al comienzo de su ministerio[2][3] Una cronología de Jesús suele tener como fecha de inicio de su ministerio el 11 de septiembre del 26 d.C.,[4] otros la han estimado en torno al 27-29 d.C. y el final en el rango 30-36 d.C.[2][3][5][nota 1].
El primer ministerio de Jesús en Galilea comienza cuando, después de su bautismo, regresa a Galilea desde su tentación en el desierto de Judea[6]. En este primer periodo, predica por Galilea y recluta a sus primeros discípulos, que comienzan a viajar con él y que finalmente forman el núcleo de la Iglesia primitiva[1][7], ya que se cree que los Apóstoles se dispersaron desde Jerusalén para fundar las sedes apostólicas. El principal ministerio galileo, que comienza en Mateo 8, incluye el encargo de los Doce Apóstoles y abarca la mayor parte del ministerio de Jesús en Galilea[8][9] El último ministerio galileo comienza tras la decapitación de Juan el Bautista, cuando Jesús se prepara para ir a Jerusalén[10][11].
Mapa del viaje de Jesús
En el mapa-o-gráfico se puede determinar de un vistazo en qué etapa de la vida del Salvador se produjeron acontecimientos importantes y dónde se encontraba en ese momento. El mapa-o-gráfico y la tabla de referencia forman una excelente combinación de referencia rápida. Después de localizar un incidente de la vida del Salvador en el mapa-gráfico, se puede recurrir a la tabla y encontrar en qué evangelio o evangelios está registrado y dónde. O, a la inversa, al cotejar los números, se puede localizar rápidamente en el mapa cualquier suceso que figure en la tabla.
Los acontecimientos de la vida del Salvador son infinitamente más importantes que la hora o el lugar en que se produjeron; aun así, relacionar los sucesos con lugares y tiempos puede hacer que los propios acontecimientos sean más interesantes y significativos. Además, cuantos más elementos se puedan asociar a un incidente, más fácilmente se puede aprender, más tiempo se puede retener y más rápidamente se puede recordar.
(1) Ninguno de los cuatro evangelios contiene el relato completo del ministerio del Salvador. Mientras que algunos acontecimientos son registrados por los cuatro escritores, otros son relatados por tres, dos o, en muchos casos, sólo por uno.