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Ali Bey. (1816). Viajes de Ali Bey [seudónimo] por Marruecos, Trípoli, Chipre, Egipto, Arabia, Siria y Turquía. Impreso para John Conrad, en el edificio Shakespeare, James Maxwell, impresor. Obtenido de https://doi.org/10.5962/bhl.title.104744
Ali Bey. Travels of Ali Bey [pseud.] in Morocco, Tripoli, Cyprus, Egypt, Arabia, Syria, and Turkey. 2d American from the 1st London ed., Printed for John Conrad, at the Shakespeare building, James Maxwell, Printer, 1816, https://doi.org/10.5962/bhl.title.104744
Ali Bey Travels of Ali Bey [pseud.] in Morocco, Tripoli, Cyprus, Egypt, Arabia, Syria, and Turkey. Impreso para John Conrad, en el edificio Shakespeare, James Maxwell, Printer, 1816. doi: https://doi.org/10.5962/bhl.title.104744
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El autor de esta obra fue un español llamado Domingo Badia y Leblich, que adoptó el seudónimo de ‘Ali Bey antes de partir hacia Arabia. Dotado de un árabe excepcional, de un profundo conocimiento del Islam y de una historia de fondo revisada -que lo pintaba como descendiente de los califas abasíes-, consiguió acceder a La Meca. Después de Varthema y Pitts, se convirtió en el tercer europeo en hacerlo y aportó un relato que superaba con creces los de sus antepasados en simpatía y tolerancia.
Fue testigo de una notable escena el 3 de febrero, cuando parte del ejército wahabí entró en la ciudad con el objetivo de cumplir su peregrinación. De los hombres hace una descripción favorable, destacando su belleza física, su disciplina infalible y su equidad a la hora de pagar cualquier compra. Este pasaje es muy importante, ya que contiene el primer testimonio de un europeo sobre los wahabíes en La Meca (que invadieron por primera vez en 1802).
Otros pasajes se refieren a los wahabíes, y en todos ellos se pondera la sorpresa del autor por su comportamiento moderado frente al terror que mostraban otros árabes ante cualquier mención del movimiento. Tras una serie de encuentros sin incidentes con sus miembros, incluida una visión del imán Saud en Mina, Badia llegó a un encuentro menos pacífico, cuando le negaron la entrada a Medina. Sin duda, todas estas experiencias sirvieron de base para el capítulo dedicado al wahabismo, en el que ofrece una descripción de Nayd y Diriyah.
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Badía nació en Barcelona el 1 de abril de 1767[cita requerida][n 1] Tras recibir una educación liberal, dedicó especial atención a la lengua árabe,[5] que aprendió en Vera, Almería, donde su padre era contable militar, y en Londres[cita requerida] También realizó un estudio especial de los usos y costumbres de las tierras árabes.
Bajo el nombre falso de Ali Bey el Abbassi, Badía pasó los dos años que van de 1803 a 1805 en Marruecos, agasajado por su rey y haciéndose pasar por descendiente de los califas abasíes. A continuación, se dirigió a La Meca -entonces en posesión de los wahabitas- para realizar el hajj[4] En su camino, hizo escala en Trípoli, Chipre y Egipto. Fingiendo ser musulmán, pudo entrar en lugares prohibidos para los demás, como La Meca y la Cueva de Macpela en Hebrón. De regreso, visitó Jerusalén y Siria antes de llegar a Constantinopla en el otoño de 1807[6], donde por primera vez se sospechó que no era un verdadero musulmán y huyó a la España ocupada por los franceses.
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