Corinto
La cronología es el estudio de la secuencia de acontecimientos en un texto histórico, y la comparación de esos acontecimientos con otros conocidos de otras fuentes. La Biblia es un documento histórico, y parte de la evaluación del valor de cualquier narración histórica es el estudio de la cronología. Cuando los acontecimientos de la Biblia se alinean con fechas conocidas confirmadas fuera de la Biblia, esto sugiere un alto nivel de fiabilidad en el texto bíblico. Además, algunas áreas de la doctrina se basan en afirmaciones cronológicas, como veremos en el caso de Gálatas 2. Este esquema explica de forma abreviada cómo los estudiosos fechan los acontecimientos del ministerio de Pablo. Un estudio más completo de este proceso está disponible en A Handbook of Biblical Chronology por Jack Finnegan.
El primer paso en el estudio de la cronología es armar una secuencia de eventos junto con todas las notas cronológicas. En otras palabras, un narrador dirá “durante más de dos años” o “a tiempo para la Pascua”. Estas notas, cuando se ensamblan, forman una cadena de tiempo, a menudo con algunos puntos que faltan. He aquí los acontecimientos importantes para el ministerio de Pablo:
Viajes a San Pablo – google maps
Los viajes de Pablo ImprimirPablo viajó más de 10.000 millas proclamando el evangelio de Jesucristo. Sus viajes por tierra y mar le llevaron principalmente a través del actual Israel, Siria, Turquía y Grecia. Pablo recorrió las carreteras construidas por los romanos para facilitar el control de su Imperio. Los viajeros salían a los caminos en grupos tan numerosos como pudieran encontrar. El peligro de los bandidos era constante. Se apresuraban a llegar a la siguiente posada del camino para refugiarse y conseguir cualquier alimento disponible.
Viajar por mar no era cómodo. No había cabañas para los viajeros. Tenían que encontrar un lugar en la cubierta expuesto al sol, los vientos y la lluvia. El oficio de Pablo como fabricante de tiendas de campaña probablemente le sirvió de ayuda, ya que pudo construir un refugio para él y sus compañeros en la cubierta.
25 … tres veces naufragué, pasé una noche y un día en el fondo; 26 en frecuentes viajes, en peligros de ríos, peligros de ladrones, peligros de mi propia raza, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, … 27 en trabajos penosos, en muchas noches de insomnio, en hambre y sed, en frecuentes ayunos, en frío y exposición.
Nuevo testamento
Pablo utilizó la increíble red de carreteras romanas (y a veces por mar) para viajar por Israel, Siria, Turquía, Grecia e Italia. Muchos de los detalles están incluidos en el libro de los Hechos con gran detalle. La mayoría de los eruditos bíblicos están de acuerdo en que Pablo habría viajado más de 10.000 millas – ¡a pie!
26 En viajes frecuentes, en peligros de aguas, en peligros de ladrones, en peligros de mis propios compatriotas, en peligros de los paganos, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos;
Dónde fueron los 3 viajes misioneros de Pablo
El mundo del Libro de los Hechos está lleno de personas relacionadas con Pablo. De algunos de ellos sólo tenemos una referencia. Otras desempeñan un papel clave en los viajes de Pablo y aparecen con funciones importantes tras la enseñanza y el afecto de Pablo. Por esta razón, separaremos a estas personas en dos categorías: Los compañeros de Pablo durante sus viajes misioneros y las personas que simplemente se mencionan en los Hechos.
Aristarco o Aristarco (“un griego macedonio de Tesalónica” (Hechos 27:2), fue un cristiano primitivo mencionado en algunos pasajes del Nuevo Testamento. Acompañó a Apóstol Pablo en su viaje a Roma. Junto con Gayo, otro macedonio, Aristarco fue apresado por la turba en Éfeso y llevado al teatro (Hechos 19:29).
Más tarde, Aristarco regresó con Pablo desde Grecia a Asia (Hechos 20:4). En Cesarea, se embarcó con Pablo en una nave de Edremit (Adramyttium) con destino a Myra, en Licia (Hechos 27:2); no consta si viajó con él desde allí hasta Roma. Aristarco es descrito como “compañero de prisión” y “compañero de trabajo” de Pablo en Colosenses 4:10 y Filemón 1:24, respectivamente.