Viaje hacia el interior

El clásico Llamada al compromiso de Elizabeth O’Conner narraba la notable renovación de la Iglesia del Salvador de Washington, D.C. Este volumen continúa la historia del prototipo de la Iglesia del Salvador de Washington, D.C. y sus innovadores ministerios. La autora escribe sobre el equilibrio vital de la iglesia en su compromiso con uno mismo, con Dios y con los demás (“viaje hacia el interior”),

El clásico Call to Commitment de Elizabeth O’Conner relata la notable renovación de la Iglesia del Salvador de Washington, D.C. Este volumen continúa la historia del prototipo de la Iglesia del Salvador de Washington, D.C. y sus innovadores ministerios. El autor escribe sobre el equilibrio vital de la iglesia en cuanto al compromiso con uno mismo, con Dios y con los demás (“viaje hacia dentro”), y sobre cómo parte de esta sólida base de implicación con las necesidades de la comunidad en general (“viaje hacia fuera”).

Demasiado servicio religioso se produce sin el sentido de una compulsión interior que se produce como respuesta natural a un viaje hacia el interior. Cuando la vida se centra tanto en lo externo que corremos del último punto de la lista de “cosas por hacer” al siguiente punto de la lista de “cosas por hacer”, a menudo nos encontramos espiritualmente vacíos mientras estamos religiosamente ocupados. Los escritos de O’Connor de hace décadas llaman a las personas de fe a explorar un ritmo de vida más equilibrado.

Buckethead – Viaje interior

Dharma significa transformación. Al igual que el amor, el dharma es una experiencia, un sentimiento, y no se limita a una actividad del cuerpo o de la mente. Por lo tanto, quien permanece absorto sólo en la actividad física o en el pensamiento está lejos del dharma.

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Por lo tanto, la grandeza del hombre radica en experimentar, no sólo en pensar. Al igual que cuando se prueba el encurtido de mango, su sabor no es un mero pensamiento, es una experiencia. El efecto del licor no queda confinado al pensamiento; se manifiesta en el temblor de las manos y los pies del bebedor, en sus ojos, en su habla y en todo lo que hace. Del mismo modo, el dharma es una experiencia tal que se apodera completamente de ti y llena todo tu ser. Pero este fenómeno no puede ocurrir por mero deseo. Sin la práctica de volverse hacia el interior; la mera escucha, lectura, canto, adoración, austeridades, renuncia o memorización de las palabras de los Iluminados y el cambio de lenguaje no darán los frutos deseados del dharma. A través de la aplicación y la experimentación repetidas, cuando te vuelvas hacia tu interior, obtendrás los frutos del dharma.

Significado del viaje hacia adentro y hacia afuera

El reverendo Gordon Crosby dijo en un sermón de 1989: “La fe es confiar en el flujo, deleitarse en la vista, llevarse más allá de todos los límites existentes”. La forma en que vemos los límites tiene que ver con nuestro tipo de personalidad y puede informar sobre nuestro viaje espiritual. Para una persona extrovertida, el viaje hacia el interior puede ser un reto, porque la información sobre el yo se recoge y procesa más fácilmente hacia el exterior. Para un introvertido, el viaje hacia el interior puede ser más fácil de acceder, pero sigue estando incompleto a menos que haya alguna expresión externa de sí mismo, algo que un introvertido puede encontrar desafiante. Ninguno de los dos es mejor o peor; los viajes y sus límites son simplemente diferentes.

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Las palabras del reverendo Gordon nos invitan a confiar en el flujo del viaje y a preocuparnos menos por los límites. Cuando llegamos a ese lugar de confianza en nuestro viaje interior, encontramos a Dios en el centro, renovándonos hoy y cada día con la presencia sanadora de Dios, sin importar nuestras circunstancias. Con Dios como centro, viajamos fuera de nuestro ser en busca de energía y comunión, y dentro de nuestro ser en busca de sabiduría y renovación.

“despertar la mente pensante – viaje interior”

Mejorar los resultados de los niños y jóvenesEstoy especializado en el trabajo con niños y jóvenes que han sufrido abusos, abuso de sustancias por parte de los padres, traumas infantiles, pérdida de un ser querido, problemas sociales o que han vivido acontecimientos traumáticos. Me especializo en la terapia cognitivo-conductual centrada en el trauma, la teoría polivagal y el desarrollo juvenil basado en las fortalezas.

Asesoramiento asequible para todos Es importante para nosotros que todos los que lo necesiten puedan acceder a un asesoramiento eficaz y profesional en Aotearoa. Por eso estudiamos tus circunstancias individuales y te ayudamos a acceder a las sesiones si tienes dificultades para pagarlo. No hay que avergonzarse de necesitar ayuda adicional, así que pregunta cómo podemos ayudarte.

Kia ora, soy Vanessa. El trabajo que hago está informado por el trauma, basado en la evidencia y probado clínicamente. Soy una consejera cualificada que es miembro provisional de NZAC. Me gusta mantenerme al día con los desarrollos científicos en psicología y asesoramiento y uso esta pasión para traer las mejores intervenciones a mi trabajo de asesoramiento. Trabajo con clientes utilizando TF-CBT (terapia cognitiva conductual centrada en el trauma), terapias creativas, teoría polivagal, terapia familiar y juego. He vivido experiencias complejas de trauma, abuso sexual, violencia doméstica, daño familiar por sustancias y daño por apego. Soy la prueba viviente de que se puede sanar de un trauma pasado a través de la determinación, la terapia y la compasión. Si estás listo para comenzar tu propio viaje de curación, estoy aquí para caminar a tu lado mientras sales de la supervivencia y encuentras la paz dentro de ti mismo de nuevo. A través de hacer el mahi, es posible encontrar la seguridad, la pertenencia, la conexión, la vulnerabilidad y el sentido de la vida. Incluso si sientes que eso se ha perdido.

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