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Al igual que Network, la elegante fábula hollywoodiense de 1941 Los viajes de Sullivan está dotada de una eterna actualidad. La obra maestra de Sturges, profundamente humana, siempre será relevante para lo que sea que estemos viviendo como país y como cultura, pero a veces es más resonante que otras. Al igual que John L. Sullivan, el conmovedor y mimado protagonista de Los viajes de Sullivan, vivimos en tiempos peligrosos, tiempos de gran división en los que nos asaltan continuamente imágenes que reflejan la inexorable fealdad de la vida americana contemporánea: niños separados de sus padres, interminables asesinatos en cadena que sacuden el alma y horrorizan el espíritu y una guerra cultural cada vez más fea que saca lo peor de cada uno, especialmente en las redes sociales. Los cineastas contemporáneos se enfrentan al mismo dilema que Sullivan: ¿cómo servir mejor al público y a su propia musa exigente durante períodos de gran división e incertidumbre? ¿Hacer películas “serias” que aborden los problemas desagradables de nuestro tiempo en un intento de promover el cambio social? ¿O se apuesta por el escapismo porque las masas abatidas necesitan evadirse y distraerse en tiempos difíciles, y no que se les recuerde perpetuamente su triste suerte en la vida?
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Cada vez más, los retóricos se fijan en el entrelazamiento del discurso “serio” con la comedia, el humor y la sátira. Satire TV: Politics and Comedy in the Post-Network Era, por ejemplo, incluye una serie de artículos que reconocen la “integración discursiva” (Baym 2005) de las noticias y la política con el entretenimiento cómico. En lugar de ver esta integración como una degradación de las noticias hacia el infoentretenimiento, Baym la ve como una respuesta creativa a la necesidad de hacer que la información importante sea competitivamente atractiva en la “esfera televisiva” de una economía de consumo posmoderna. Pero, ¿el encuadre del periodismo y la política como humor o payasada deja espacio para la posibilidad de una acción seria y constructiva?
Los viajes de Sullivan comenzó con una discusión sobre la realización de películas, y durante su desenvolvimiento probó un poco de cada forma que se discutió. Se produjeron algunos crímenes horribles de yuxtaposición, como resultado de los cuales me llevé unos cuantos en la barbilla. Un crítico local quería saber qué demonios hacían los pasajes trágicos en esta comedia, y otro quería saber qué hacían los pasajes cómicos en un drama. Ambos tenían razón, por supuesto. (Sturges 195)
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Joel McCrea y la sensual Veronica Lake protagonizan esta sátira crudamente realista y a la vez muy humorística del oscarizado guionista y director Preston Sturges. McCrea interpreta al exitoso director de Hollywood John L. Sullivan, un idealista que cree que no se puede dirigir con precisión una tragedia en la pantalla a menos que la viva primero. Disfrazado de vagabundo, Sullivan se dispone a ver América desde abajo. Por el camino se hace amigo de una bella pero cínica vagabunda (Veronica Lake), y aprende sobre la crueldad de la vida entre los menos afortunados. En medio de la brutalidad y la desesperación, el joven director hace un valioso descubrimiento: lo que más necesitan los oprimidos es la risa. Aclamada por la crítica como la obra maestra de Preston Sturges, Los viajes de Sullivan revela la maravillosa perspicacia y el arte de uno de los mejores directores de Hollywood.
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En la clásica comedia de Preston Sturges sobre la América de la época de la Depresión, el cineasta John L. Sullivan (Joel McCrea), harto de dirigir comedias rentables como Hormigas en tus Plantas de 1939, se ve consumido por el deseo de hacer una declaración social seria en su próxima película, Oh Brother, Where Art Thou? Incapaz de funcionar en la atmósfera enrarecida de Hollywood, Sullivan decide salir a la carretera, disfrazado de vagabundo, y tocar la base con la gente real de América. Pero el estudio de Sullivan transforma su odisea en un truco publicitario, proporcionando al aspirante a nómada una furgoneta de lujo, con mayordomo (Robe…