意見回饋
Los Hechos de los Apóstoles recogen tres viajes misioneros de San Pablo y sus compañeros. El cuarto viaje misionero lo realizó San Pablo solo, como prisionero encadenado, desde Jerusalén hasta Roma, y finalmente hasta su muerte.
El primer viaje (Hechos 13-14), dirigido inicialmente por Bernabé, lleva a Pablo de Antioquía a Chipre, luego al sur de Asia Menor y de vuelta a Antioquía. En Chipre, Pablo reprocha y ciega a Elimas, el mago (Hechos 13:8-12) que criticaba sus enseñanzas. A partir de este momento, se describe a Pablo como el líder del grupo.
La primera parte del segundo viaje misionero de Pablo se dedicó a volver a visitar las Iglesias fundadas durante el primer viaje. El plan de evangelización de Pablo consistía en establecer una fuerte comunidad cristiana local en cada lugar al que iba, y luego volver a visitar estas comunidades o mantener el contacto con ellas mediante cartas. Pablo y su equipo misionero volvieron a visitar Derbe y Listra.
El tercer viaje misionero de Pablo comienza en Antioquía y termina en la prisión de Cesárea, donde Pablo, tras dos años de encarcelamiento, iniciará finalmente su cuarto viaje misionero (encadenado) desde Cesárea hasta Roma.
El primer viaje misionero de San Pablo
INTRODUCCIÓNLos Hechos de los Apóstoles recogen tres viajes misioneros de San Pablo y sus compañeros. El cuarto viaje misionero lo realizó San Pablo solo, como prisionero encadenado, desde Jerusalén hasta Roma, y finalmente hasta su muerte. PABLO EL APÓSTOLPablo nació en Tarso – Turquía, algunas veces después del nacimiento de Jesús. Provenía de una familia judía y tuvo el privilegio de tener la ciudadanía romana con el servicio en el ejército romano para él, su esposa e hijos. Los primeros gobernantes romanos como Pompeyo, César, Marco Antonio o Augusto dieron la ciudadanía romana a la élite de algunas ciudades. Se ha afirmado que Tarso pudo haber sido una de ellas, y que los padres de Pablo se incluyeron entre los que obtuvieron este derecho. El cognomento de Pablo en latín significa “pequeño” o “bajo” y se ha sugerido que la palabra podría haber sido también una alusión a su tamaño. Se ha especulado que puede haber sido elegido por su similitud con Saúl en hebreo, su nombre no oficial por el que era llamado en la familia y la comunidad judía. Este fue el nombre del primer rey de los judíos, tradicionalmente, alrededor de un milenio antes. Cuando Pablo nació, el uso de dos nombres, un nombre gentil junto con un nombre judío, parece haber sido aceptable. Las cartas de Pablo muestran que estaba bien educado en las escrituras, y familiarizado con la cultura greco-romana.
El viaje de Pablo a Roma
Pablo fue un judío del siglo I que, tras ser el más acérrimo enemigo de la Iglesia cristiana, se convirtió en su principal misionero y posiblemente en su mayor teólogo. Sus cartas, los primeros documentos cristianos existentes, son anteriores a los Evangelios del Nuevo Testamento. Más de la mitad de los Hechos de los Apóstoles trata de su carrera, y ésta, junto con las cartas escritas por él o en su nombre, constituye un tercio del Nuevo Testamento. Sus esfuerzos y su visión de una iglesia mundial fueron responsables de la rápida difusión del cristianismo y de la rapidez con que se convirtió en una religión universal. Ninguno de los seguidores de Jesús hizo más que él para establecer las pautas del pensamiento y la práctica cristianos.
El lugar de nacimiento de Pablo, Tarso, en Cilicia, un distrito de Asia Menor situado en la principal ruta comercial entre Oriente y Occidente, era una ciudad universitaria cosmopolita, que había sido el hogar de famosos filósofos estoicos. Pablo estaba orgulloso de su ciudad natal y manifestaba su deuda con su cultura griega en su dominio del griego idiomático, en el uso ocasional de términos filosóficos y en una gran cantidad de metáforas extraídas de la vida de la ciudad. También estaba orgulloso de la ciudadanía romana heredada de su padre; utilizó su nombre romano Paulus en lugar de su nombre judío Saul, y encontró en el imperio mundial de Roma un modelo para su posterior fe en una mancomunidad cristiana universal. Sin embargo, su educación formal debió ser estrictamente judía. Creció con conocimientos de hebreo y bajo el escrupuloso régimen de los fariseos, un partido judío religioso y político que enfatizaba la pureza moral y reinterpretaba la Torah, o Ley, según las necesidades de la época. Su posterior conversión nunca le quitó el orgullo por las tradiciones ancestrales absorbidas en la infancia.
Mapa de viaje de San Pablo
Pablo[a] (antes llamado Saulo de Tarso;[b] c. 5 – c. 64/65 d.C.), comúnmente conocido como Pablo Apóstol[7] y San Pablo,[8] fue un apóstol cristiano que difundió las enseñanzas de Jesús en el mundo del siglo I.[9] Considerado generalmente como una de las figuras más importantes de la Era Apostólica,[8][10] fundó varias comunidades cristianas en Asia Menor y Europa desde mediados de los años 40 hasta mediados de los 50 d.C.[11].
Según el libro de los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento, Pablo era un fariseo[12]. Participó en la persecución de los primeros discípulos de Jesús, posiblemente judíos helenizados de la diáspora convertidos al cristianismo,[13] en la zona de Jerusalén, antes de su conversión[nota 1] Algún tiempo después de haber aprobado la ejecución de Esteban,[14] Pablo estaba viajando por el camino de Damasco para poder encontrar a cualquier cristiano allí y llevarlo “atado a Jerusalén”[15]. [Al mediodía, una luz más brillante que el sol brilló alrededor de él y de los que estaban con él, haciendo que todos cayeran al suelo, y el Cristo resucitado se dirigió verbalmente a Pablo con respecto a su persecución[16][17] Habiendo quedado ciego,[18] junto con la orden de entrar en la ciudad, su vista fue restaurada tres días después por Ananías de Damasco. Después de estos acontecimientos, Pablo se bautizó, comenzando inmediatamente a proclamar que Jesús de Nazaret era el mesías judío y el Hijo de Dios[19] Aproximadamente la mitad del contenido del libro de los Hechos detalla la vida y las obras de Pablo.