3 religiones y cultos misteriosos griegos | podcast mítico
Siga una ruta fascinante hasta el pueblo pesquero de Agios Geórgios y hasta los Baños de Pausanias, una de las fuentes termales de la península, o siga los pasos del antiguo historiador Pausanias hasta la antigua ciudad de Méthana. En el pueblo de Paleókastro se encuentran los restos de las murallas clásicas y las puertas de una acrópolis, cuyo resto cayó al mar debido a una erupción volcánica.
– En coche: Tome la carretera nacional Atenas-Corinto y después del Canal de Corinto diríjase a Epidauro y luego a Galatas. Antes de llegar a Galatas, siga el estrecho que conecta el Peloponeso con la península de Méthana. La distancia es de 165 km y el viaje dura unas 2 horas.
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A. divide su estudio en dos mitades, en la primera de las cuales identifica y analiza los diversos personajes del “yo” y del “tú” que pueblan el marco narrativo de la Periégesis. Se trata de los personajes de “escritor”, “fechador”, “investigador” y (lo menos sorprendente) “viajero”. En su función de “escritor”, la presencia de Ego en el texto se percibe sobre todo cuando hace referencias cruzadas, indicando cómo está organizado el texto en general, e indicando cuándo se oculta intencionadamente información al lector (“pretermitiendo”). El hallazgo más interesante de A. en esta sección es que Ego a veces parece ceder el control de la organización de su texto a algún misterioso λόγος, como en observaciones como οὐκ ἤπειγεν ὁ λόγος με ἐνταῦθα δηλῶσαι (2.19.1). A. escribe que esta tendencia “probablemente significa que la presentación del material por parte del narrador no es totalmente arbitraria, y que hay alguna autoridad superior” (44). Esto es interesante, pero A. no va más allá a la hora de identificar cuál podría ser esa “autoridad superior”. Habría agradecido en este punto una digresión, aunque sea especulativa, sobre cómo el texto de Ego cumple o desafía las expectativas culturales de cómo debería ser una descripción de Grecia. En cambio, la conclusión conservadora (es decir, segura) de A. es aquí frustrantemente tentadora. Además, A. no logra conectar el misterioso λόγος que dicta parcialmente la narración de Ego con su posterior y más satisfactoria conclusión sobre el principio organizador del texto. Más adelante se habla de esto.
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Pausanias (Παυσανίας) fue un escritor de viajes griego que vivió en el siglo II d.C., durante los reinados de los emperadores romanos Adriano (117-138 d.C.), Antonino Pío (138-161 d.C.) y Marco Aurelio (161-180 d.C.). No se sabe nada de su vida, aparte de lo que se desprende de su único libro conocido, Descripción de Grecia (Ἑλλάδος περιήγησις), un relato en diez volúmenes [1] en griego de sus visitas a varias ciudades griegas del Ática, el Peloponeso y Grecia central, escrito entre el 165 y el 180 d.C. [2]
Los estudiosos creen que pudo ser un médico de Lidia, en Anatolia (Asia Menor), quizá oriundo de Magnesia ad Sypilum (hoy Manisa, Turquía) [3], Esmirna (hoy Esmirna) o Tiatira, ya que sus referencias a esta zona son muy detalladas.
Los primeros treinta capítulos de la obra están dedicados al Ática y a Atenas, y se ha estimado que estuvo allí en algún momento entre el 143 y el 159 d.C. Por ejemplo, menciona el nuevo Estadio Panatenaico construido por Herodes Ático antes del año 143 a.C. [4], pero escribió que había dejado Atenas antes de que comenzara la construcción del Odeón de Herodes Ático (hacia el año 160 d.C.).
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Pausanias, aún impreso, fue probablemente el primero en escribir un libro de consejos para viajeros, utilizando constantemente la palabra “tú”; a diferencia de los libros que describen los viajes del escritor por motivos de entretenimiento o salud o religión, que utilizan el “yo”.
De fácil acceso son los Viajes de Sir John Mandeville, la primera gran guía en inglés, publicada en 1356. Sus informes fueron criticados por la Enciclopedia Británica, que lo resume como “no se puede confiar en él ni siquiera cuando dice la verdad”.
Si Mandeville falseó gran parte de sus informes, el mayor escritor de guías -Karl Baedeker- fue todo lo contrario. Su nombre es uno de los pocos que entran en el diccionario: mi Webster lo define como “cualquier guía de viajes”. Puede que Baedeker sea la guía más popular para los coleccionistas; está bien escrita, es precisa y hay muchas. Mi anécdota favorita sobre ellas es que la Fuerza Aérea Alemana las utilizó para decidir qué ciudades británicas bombardear en la Segunda Guerra Mundial.
Mi consejero favorito fue Samuel Purchas, que escribió unas 5.000 páginas sobre el mundo conocido en el siglo XVII, aunque nunca viajó más de 200 millas desde su casa en Essex. Su Purchas His Pilgrimes todavía está disponible. Un contemporáneo suyo, Thomas Cook, escribió muchas guías, principalmente para promocionar su famosa agencia de viajes. Su nombre también ha entrado en el lenguaje: “Cook’s Tour” es una guía, pero somera.