Ephesus

Epistel ist ein anderes Wort für Brief. Die Episteln des Neuen Testaments sind Briefe, die von bedeutenden Persönlichkeiten der frühen Kirche an Einzelne oder Gemeinschaften innerhalb der Kirche oder an die Kirche im Allgemeinen geschrieben wurden. Insgesamt gibt es einundzwanzig. Die ersten dreizehn davon wurden vom Apostel Paulus geschrieben und werden oft als Paulusbriefe bezeichnet. Die anderen acht wurden von verschiedenen Autoren verfasst und werden als die allgemeinen Briefe bezeichnet. Der Hebräerbrief, dessen Verfasser nicht genannt wird, wurde früher zu den Paulusbriefen gezählt, aber die meisten Gelehrten sind heute der Meinung, dass er nicht von Paulus geschrieben wurde (siehe separate Lektion über Hebräer). Unger’s Bible Handbook (Moody, 1967) sagt:

In den vier Evangelien werden die Person und das Werk Christi historisch dargestellt, was in Tod, Auferstehung und Himmelfahrt [Jesu] mündet. In der Apostelgeschichte wird das Ergebnis dieser historischen Ereignisse in der Gründung und dem Wachstum der Kirche nachgezeichnet. In den Paulusbriefen werden die lehrmäßige Offenbarung und die theologische Bedeutung all dieser Ereignisse dargelegt.

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Stellen Sie eine Frage!      – NewsletterHerbst 52 n. Chr. bis Sommer 53 n. Chr. Paulus hält sich vom Herbst 52 n. Chr. bis zum Sommer 53 n. Chr. in Antiochia auf (Apostelgeschichte 18:23). Petrus besucht Antiochia während des Frühlingsfestes. Während er das Fest der ungesäuerten Brote feiert, hat Petrus kein Problem damit, mit unbeschnittenen heidnischen Konvertiten zu essen oder mit ihnen Gemeinschaft zu haben. Während des Festes treffen einige jüdische Konvertiten aus Jerusalem ein. Diese Bekehrten glauben immer noch, dass alle Christen (z. B. die Heiden) ebenfalls beschnitten werden sollten, um das Heil zu erlangen.Wie Apostel Paulus im Galaterbrief berichtet, behandeln Petrus (und Barnabas) die Heidenchristen ganz anders, als die Judenchristen ankommen. Ihr Verhalten verdiente seiner Meinung nach eine öffentliche Rüge.Sommer 53 n. Chr. Paulus’ dritte Evangelisationsreise beginnt mit einem erneuten Besuch der Gemeinden in Galatien, um den Brief weiterzuführen, den er ihnen im späten Frühjahr geschrieben hatte (Buch der Galater). Dann besucht er die Brüder in der Provinz Phrygien, um sie in ihrem christlichen Leben zu stärken (Apostelgeschichte 18,23).

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Rückmeldung

Die letzte Szene, die Lukas in Apostelgeschichte 18 beschreibt, ist der kurze Besuch des Paulus in Ephesus am Ende seiner zweiten Missionsreise (Apostelgeschichte 18,19-22). Die Menschen dort baten ihn, länger zu bleiben, aber er tat es nicht und versprach, zu einem späteren Zeitpunkt zurückzukehren. Diese Rückkehr sollte auf seiner dritten Missionsreise stattfinden.

Aus dieser kurzen Erklärung geht hervor, dass Paulus jede Missionsreise mit einem Besuch in den Gemeinden begann, die er auf früheren Missionsreisen gegründet hatte. Er nutzte diese Besuche, um sie zu ermutigen, zu lehren und ihren Glauben an den Herrn zu stärken.

24Es kam aber ein Jude namens Apollos nach Ephesus, ein gebürtiger Alexandriner, ein redegewandter Mann, und er war mächtig in der Schrift. 25Dieser Mann war im Weg des Herrn unterwiesen; und er war eifrig im Geiste und redete und lehrte genau das, was Jesus betraf, und kannte nur die Taufe des Johannes; 26und er fing an, in der Synagoge frech zu reden. Als aber Priscilla und Aquila ihn hörten, nahmen sie ihn beiseite und erklärten ihm den Weg Gottes genauer. 27 Und als er nach Achaja hinübergehen wollte, ermutigten ihn die Brüder und schrieben den Jüngern, dass sie ihn willkommen heißen sollten; und als er angekommen war, half er denen, die durch die Gnade gläubig geworden waren, sehr, 28 denn er widerlegte die Juden in aller Öffentlichkeit kraftvoll und bewies durch die Schrift, dass Jesus der Christus war.

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Nachdem er seine Heimatgemeinde in Antiochia in Syrien über das informiert hatte, was Gott auf seiner zweiten Missionsreise getan hatte, brach Paulus erneut zu einer dritten Reise auf, um die Gemeinden zu stärken, die er zuvor gegründet hatte. Diese Reise wird in Apostelgeschichte 18,23-21,17 beschrieben.

Etwa im Jahr 52 n. Chr. reiste Paulus durch Galatien und besuchte die Gemeinden in Derbe, Lystra, Ikonium und Antiochia in der Türkei, die er fünf Jahre zuvor auf seiner ersten Missionsreise gegründet hatte. Anschließend begab er sich nach Ephesus, wo er während seiner zweiten Missionsreise viel Zeit verbracht hatte. Dort traf er zwölf Männer, die von einem anderen gläubigen Juden, Apollos, unterrichtet worden waren. Leider kannte Apollos damals nur die Geschichte Jesu bis zur Taufe des Johannes, so dass er die zwölf Männer nur über die Taufe der Buße unterrichtet hatte. Die zwölf Männer waren weder durch den Glauben an das Opfer Christi am Kreuz wiedergeboren worden, noch hatten sie den Heiligen Geist empfangen. Paulus erklärte ihnen die vollständige Botschaft des Evangeliums. Die Männer ließen sich “auf den Namen des Herrn Jesus” taufen (Apostelgeschichte 19,5). Dann legte Paulus ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist, sprachen in Zungen und prophezeiten als Zeichen ihres neuen Lebens in Christus.

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