Libro Viaje a la tierra prometida

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Mapa del viaje de los israelitas a la tierra prometida

El camino del pueblo de Israel desde la llamada de Abraham hasta el sueño de DavidVolumen II de la trilogía de historias del Antiguo Testamento de Jakob Streit.Jakob Streit vuelve a contar las historias de la Biblia con imágenes coloridas y convincentes que profundizan la comprensión del significado de las historias. Con sus décadas de enseñanza Waldorf con su plan de estudios de narración, este maestro de la narración da vida al Antiguo Testamento. Estos libros, pensados para complacer a los niños de nueve y diez años, son una magnífica lectura para los alumnos de cuarto curso. En estas historias se logra un equilibrio perfecto entre el cuidado reverente en la exactitud de los relatos y los vívidos adornos que hacen que las historias sean reales.

Josué y la tierra prometida

El libro del Deuteronomio comienza con un versículo sorprendente. Entre los paréntesis de los versículos 1 y 3, el versículo 2 dice: “(Hay once días de camino desde Horeb por el camino del monte Seir hasta Cades-barnea)” (Deuteronomio 1:2). Como está entre paréntesis y parece que se trata de una minucia, este versículo se pasa fácilmente por alto. Sin embargo, si se examina con más detenimiento, puede ser uno de los versículos que más hacen reflexionar en el Antiguo Testamento.

La identificación de dos de los lugares que aparecen en el versículo lo aclara. Horeb es otro nombre para el Monte Sinaí, y Cades-barnea es el lugar donde Moisés y los hijos de Israel acamparon cuando enviaron hombres a la tierra prometida como espías. Cades-barnea estaba en la frontera de la tierra prometida, y se pretendía que los hijos de Israel salieran de allí y heredaran la tierra.

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La importancia de este viaje sinuoso de Israel se manifiesta “cuando nos damos cuenta de que las experiencias de Israel en el desierto son tanto literales como alegóricas de nuestras propias experiencias “1. En Egipto, Israel estaba sometido a la esclavitud, como nosotros lo estamos al pecado. Salieron mediante una experiencia similar a un bautismo a través del Mar Rojo y emprendieron su peregrinación por el desierto. Tales viajes por el desierto se encuentran en varios lugares en las escrituras, y podemos compararlos con nuestra probación mortal (ver, por ejemplo, Alma 37:41-45).2 No mucho después de entrar en el desierto, Israel hizo pactos en el Sinaí. Luego vagaron durante muchos años. Finalmente, fueron llevados al río Jordán (que puede compararse con el velo que atravesamos al morir) y lo cruzaron, entrando en la tierra prometida (que puede simbolizar el reino celestial). Reflexionar sobre el viaje de los hijos de Israel podría hacer pensar a los lectores: “¿En qué cosas estoy tardando 40 años para realizar una tarea de 11 días?”

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