Línea de tiempo del auge y la caída del imperio romano
Saltar al contenido principalSaltar a la navegaciónPublicidadLos 100 mejores libros de no ficción: Nº 83 – La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano, de Edward Gibbon (1776-1788)Quizás el más grande y, sin duda, uno de los libros de historia más influyentes en lengua inglesa conserva hoy su poder Edward Gibbon: un estilista de la prosa sin parangón. Fotografía: BBCEdward Gibbon: un estilista de la prosa sin parangón. Fotografía: BBCEl libro de historia más célebre de la lengua inglesa tiene su propio y famoso mito fundacional:
“Fue en Roma, el 15 de octubre de 1764, cuando me senté a meditar entre las ruinas del Capitolio, mientras los frailes descalzos cantaban las vísperas en el templo de Júpiter, cuando se me ocurrió por primera vez la idea de escribir la decadencia y caída de la Ciudad”.
Veintidós concubinas reconocidas y una biblioteca de 62.000 volúmenes atestiguan la variedad de sus inclinaciones, y por las producciones que dejó tras de sí, parece que tanto las primeras como las segundas estaban destinadas al uso más que a la ostentación.
Emperador romano después de Nerón y Galba
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El Año de los Cuatro Emperadores, el 69 d.C., fue la primera guerra civil del Imperio Romano, durante la cual gobernaron sucesivamente cuatro emperadores: Galba, Otón, Vitelio y Vespasiano[1] Se considera un intervalo importante, que marca la transición de los Julio-Claudios, la primera dinastía imperial, a la dinastía Flavia. En este periodo se produjeron varias rebeliones y reivindicaciones, con cambios de lealtades y agitación generalizada en Roma y en las provincias.
Otho aún tenía que enfrentarse a otro pretendiente, Vitelio, que había sido aclamado por las legiones del Rin el 1 de enero del 69. Vitelio ganó la primera batalla de Bedriacum el 14 de abril. Otho se suicidó al día siguiente, y Vitelio fue nombrado emperador por el Senado el 19 de abril. Sin embargo, el nuevo emperador tenía poco apoyo fuera de sus veteranos de las legiones germanas. Cuando Vespasiano, legado de Siria, dio a conocer su candidatura, recibió la lealtad de las legiones del Danubio, así como de muchos antiguos partidarios de Galba y Otho. Tras su aclamación en Alejandría el 1 de julio, Vespasiano envió a su amigo Muciano con una parte de su ejército para luchar contra Vitelio, pero las legiones danubianas comandadas por Antonio Primus no esperaron a Muciano y derrotaron a las legiones de Vitelio en la Segunda Batalla de Bedriacum el 24 de octubre. Posteriormente, Vitelio fue asesinado por una turba el 20 de diciembre. Muciano llegó varios días después y aseguró rápidamente la posición de Vespasiano en Roma (Primus había actuado independientemente de él).
Gemma constantiniana wiki
1-33 A la exposición del tema del poema por parte de Vergil le sigue la invocación a la Musa y la mención de Cartago, la ciudad amada por Juno. Por su temor a Cartago y su odio a los troyanos, durante largos años ha mantenido a los troyanos alejados de su hogar prometido en el Lacio. Tan grande fue la tarea de fundar la raza romana.
34-80 Cuando los troyanos salen de Sicilia en la última etapa de su viaje a Italia, Juno interviene para detenerlos. Se dirige a Eolo, rey de los vientos, y le insta a que provoque una tormenta y haga naufragar a los troyanos. Él accede a hacerlo.
223-96 Venus se queja a Júpiter de que la promesa del destino de Eneas no se está cumpliendo. Él le responde que se cumplirá y le expone la gloria que le espera al pueblo romano y su misión de civilizar el mundo.
305-417 Eneas se encuentra con su madre Venus, disfrazada de cazadora. Ella le cuenta la historia de Dido y Cartago, y cuando le pregunta por su historia, él se queja amargamente de su mala fortuna. Ella le responde que sus compañeros volverán sanos y salvos, y desaparece tras esconderlo a él y a Acates en una nube.
Libro Ascenso y caída del imperio romano
Para llegar a la entrada del Inframundo, Odiseo y sus hombres tuvieron que ir al reino más lejano y sin sol del profundo Océano. Allí Odiseo cavó una fosa y en torno a ella derramó libaciones a los muertos; luego, tras muchas súplicas, degolló a los animales sacrificados para que su sangre corriera hacia la fosa, de donde subió una multitud de almas de los muertos. Odiseo ordenó a sus hombres que desollaran y quemaran los animales sacrificados y que rezaran a HADES [hay’deez] (PLUTO) y PERSEPHONE [per-sef’o-nee], el rey y la reina del Inframundo. A continuación, Odiseo desenvainó su espada y tomó su puesto en el pozo de sangre y no permitió que los espíritus bebieran la sangre antes de hablar con TIRESIAS [teye-ree’si-as o teye-ree’zi-as].
Elpenor y Tiresias. Pero el alma del camarada de Odiseo, ELPENOR [el-pee’nor], subió primero. Elpenor había muerto tras una caída desde el tejado del palacio de Circe, pero no recibió sepultura. Odiseo prometió cumplir con las indicaciones de Elpenor para un entierro adecuado. Entonces Odiseo conversó con Tiresias, quien le explicó que sólo las almas a las que Odiseo permitía beber de la sangre podían conversar con él.